观点|一使命教会牧者谈世界宣教趋势：“大米文化”将接棒“小麦文化”

一位在韩国从事使命教会实践和探索的姜牧师在一次谈话中分享了他对于世界宣教发展的思考。

他称全球的宣教趋势会经常性 发生动态变化。对于当下的变化和趋势，他以一种形象的说法形容说：如今宣教工作的接力棒正在从“小麦文化”传递到“大米文化”手中。

二十世纪“三大复兴”后的幻灭

“学者们常提到20世纪的三次教会宣教复兴。第一次是1904年的‘英国复兴’；第二次是1906年的‘美国复兴’；第三次是1907年的‘平壤复兴’。”姜牧师回顾说，这“三大复兴”后，1910年英国爱丁堡世界宣教大会召开。这场意义重大的会议曾被誉为20世纪整个普世教会运动的“第一把火”和“诞生地”。会议的报告提出：“为基督赢得一个新世界的运动摆到了教会面前。”并且强调说：“接下来的十年完全有可能是人类历史的一个转折点，而且可能比普通几个世纪的作用还要关键。”

但历史并没能像大会期待的方向发展。仅仅五年后，历史一头栽进了战争的漩涡。第一次世界大战爆发，死亡人数约1650万；二战再次爆发，死亡人数约5500万。

基督道德崩塌中的宣教发展

一战期间，欧洲福音化高达90%，甚至战争的双方均为基督教国家，但都宣称为上帝而活的人们并没有按着主的教导彼此相爱，而是在互扔炸弹。姜老师对这段历史感到痛彻心扉，他接连问到：这些战争历史到底在告诉我们什么？教会兴起、宣教发展，魔鬼撒旦的攻击更加猖獗，那掌管世界的上帝究竟在做什么呢？

姜牧师继续罗列了上世纪宣教的重要史实，他说：“20世纪30年代，许多宣教机构兴起，它们一同祷告、传播上帝的话语、建立教会；1974年第一次洛桑提出向‘未得之民’宣教；第二次洛桑呼吁宣教要攻破‘维度10-40度窗口’的方框范围。”

“1995年约书亚计划中倡导宣教要以教会为单位，领养未得之民，集中力量去建教会、传福音。例如，韩国的大地教会领养了10个种族，次年便立马向7个种族差派了宣教士。”

艰难背后的复兴奇迹

姜牧师曾前往世界多地开展过宣教事工服事。他坦言自己看到韩国国内基督信仰深受金钱万能和人本主义的影响，同时，世界其他许多地区也在遭遇着各种不同程度的艰难与逼迫。这些迹象似乎都给人一种强烈的错觉——教会在倒退。

但他说：“但如果我们放眼整个世界，就不这样看了。因为全世界很多地方在热心开展着宣教事工，这些好消息都彰显了上帝奇妙的作为。我2024年5月到摩洛哥时，自己的许多经历就好像回到了使徒行传中的奇迹一样；能否想象仅疫情期间，约旦决志信主并受洗的人约有十万；伊朗回来的宣教士更是见证说，那里有千倍的复兴。”

姜牧师甚至乐观地认为：“人们为着福音化，虽然经历了很久时间，但如今我们是不是来到了末世的时候？像福音书所言，当福音传到地极，祂就要来了。我觉得再过十年，或许福音可以传播到各地各方。”

“小麦”易形成道路，“大米”易形成共同体

姜牧师谦逊地说：“我虽然在韩国牧会，但实际上就是个农民，我更多时间都在各地教授农业知识。”所以，他以“农民”的独特视角重新解读了宣教的发展趋势。

“倘若按着饮食习惯分类，世界人口可分为吃大米、吃面粉两种。我讲的地区暂不包含非洲、美洲。因为他们受殖民因素影响，与自己原有的文化产生了断裂。”

他对比了大米和小麦两种作物，分享说：“研究表明，小麦不适合连续种植，如果连续种植就将减产；但大米能连续种植而不会减产。其次，大米和小麦拥有共同的24种营养元素，但通过更加细致地比较就发现，大米总体而言比小麦更有营养。另外，如果长期吃面，易发胖，但大米不会。此外，小麦有时还会让身体过敏。”

考虑气候及土壤的因素，欧洲人较适合种植小麦，他们普遍吃面；亚洲人较适合种植水稻，他们普遍吃大米。

姜牧师说：“种植麦子需要轮休，导致粮食时而过剩时而缺乏，这种配给不均促成了交换或交易。要形成交易便意味着人得走动，人经过的地方也就形成了道路。而种植大米的地方，因为可以实现连年种收，产量较稳定，这样的地方更容易形成自给自足的生存模式。”

“此外，种植小麦的地区一般不养杂食动物，以避免动物与人争食；而种植大米的地区则会饲养杂食动物，比如养猪。由此可见，大米种植区比小麦种植区或许更能实现自给和富足，“小麦易形成道路，大米易形成共同体。”

世界宣教趋势：“大米文化”将接棒“小麦文化”

通过梳理小麦与大米的情况，姜牧师有了一个有趣的发现，他说：“过去出去宣教的教会有个共同特点——在小麦种植区。而21世纪，上帝将宣教接力棒给了另外的人群。我去年去到16个国家，其中一半是非洲，经常遇见亚洲面孔。5月去摩洛哥，在一家中餐馆内，我看到有人在读圣经，当地的教堂是华人募捐的。还有印度、韩国、尼日利亚、菲律宾等，这些人都来自大米种植区。”

姜牧师也给出了他对于宣教趋势变化的思考，他说：“过去的韩国教会，普遍接受的是西方宣教模式——领受呼召、参加培训、接受差派、出去宣教，几乎都会有大型的专门团队或机构来供应宣教士。”

“但如今，时代变得不同，小型的家庭教会数量变得更多，过去西方模式或许不再好用。宣教模式发生改变，就需要建立更多独立、自给自足的基督共同体以实现宣教，这也是使命教会中重要的一种。”

  图片来源（Image Credit）：Patrycja Jadach via unsplash.com